对于-个人米说。银时以地动的是的-。
除了他自己，他的品性，因为。晶推是
俱来的，是难以改变的。没有人能够完全为所飲为、我行我素。每个人都要受莱个先定規划的
指导，并遵话一定的普道规则。但偷若过分番规路矩，冒险岛发布网就会在一个人的天
性中硬塞人菜种非自然，非固有的东西，然而，这样一来他的品性将成为
龙伪的习性。这些习性是经过理性的雕饰逐渐形成的。并且，他会立刻发
现本性是不可抑制的。如果中，人们可能会恋记仁，雄看驗对长物这理。但元，
手。或者。热破坦常的人才能买得理小镇饭。有河最
雞者才能災們正快、要下。盟然这那自我的味想-…
大期子價的结果，拼这是由一种外在的压力所款，s
本性毕竟不再是无法改变的。有时蔬至能街服
_切不是出乎自然的东西均是不充整的。这地
- 系苷道适用的规则，无论是在物理址界，廷是在
精神世界替如此。惟一不适用的足的金石，它的首
然状态与经过加工的非状态是无法比拟的。
任何人都不应放纵自己，不应当相露自己的套
实面日，因为人性中总有许多罪悉的、售性的方面，
面这些丑悉的东西需要掩說起米。这种说法虽然为
逮饰的消饭查度作了解解，但井设有证明耶种建构
的优超性是合理的。此外，还应当年记首先要分群
出什么是假冒，然后再弄清很置的是什么。最后需
要指出的是假冒是绝不能长久的，总有一天假面具
会故识破，獲湿卡说：“一个人不可能长期伪装自
己，因为本性将重申其欲水。你驱赶它，它超会不頭一切地回归再现。
理解一条行为规则非常容易，其至可以无师自通，能说得有理有
据，头头是道，然而，刚才还挂在啡上，转身又会在现实中违犯它。这
倒也不是使人失望的原因。你不必以为不可能依照某些绝对的观念和行
为准则来调整白己的生活，最好还是拔自己的意愿去生活。你将会更加
幸福。在这里，正如一切旨在实际效果的书本教海一样，需要做的头
件事就是准确地理解，其次才是学会如何实施于行动。人们经过理智的
努力，立刻从理论上把控它，但是真正付诸行动则需要时间的历程。
一名学生能够学会用一种乐器，奏出各种悦耳的旋律，或学会不同
-个人的我有行为去
其内在本性。由于这种肉在不性，你会发现
同或类似的环境中的行为举止这是如地
二致。
与二个你巴绝交的朋友亚然旧好、安取上地
我慨弱的款现。冒险岛发布网当他帮都你丁 工有提妳们文铜次的
的建而你又地然了他时，他就有时能没本加坛。
发大阳放肆。因为。他已終纹现你不能不与临交准
当休重新雇佣当初設你解糖的人时，他也网牌会受
得令人难以忍受。
此外，星移斗转、时过境迁，人们的行为方式
并非豆古不座。实际上，人的行为和情恐便他的北
趣一样变化多端。他在这方面的朝泰都楚，就像
张已城好的短期支付的汇票，一个人没有拒付丽是
兑现了它，可见其目光之短线。因此，若想知道-
冒险岛发布网个人在工作时的言行举止，不应寄希望于他的煤饭
承诺和信誓旦旦。因为，即使他显得那么真擊诚息
实际上他对自己正谈论的问题一无所知。那么，怎
#才脆窺探他的踪迹．并预测其动向呢？惟一司行
的方法便是考忠到他所置身于其中的环境。因为他
的品性可能发生冲突•
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